חופית שלנו

פרשת בחוקותי

הפרשה פותחת במילים הבאות: "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְאֶת מִצְוֹתַי תִּשְׁמְרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם". ובהמשך:  "וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ וּשְׁכַבְתֶּם וְאֵין מַחֲרִיד וְהִשְׁבַּתִּי חַיָּה רָעָה מִן הָאָרֶץ וְחֶרֶב לֹא תַעֲבֹר בְּאַרְצְכֶם ". הרמב"ן מביא מחלוקת בין התנאים, רבי יהודה ורבי שמעון, בפרשנות ההבטחה להשבית חיה רעה מן הארץ. דעת רבי יהודה, הרציונליסט, היא שהשגשוג הכלכלי ירחיב את גבולות החלקים המיושבים בארץ ובכך ידחק את רגלי החיות הרעות עד שלא ימצאו בארץ. לדעת רבי שמעון בר יוחאי (שהיום לג בעומר, הוא יום ההילולא שלו) איש הפנימיות והסוד, כוונת הפסוק היא שהרוע של החיות יושבת, ולא הן עצמן. הוא מצטט את הפסוקים בישעיהו שמתארים אידיליה בין החיות לבין עצמן ובין החיות לבני אדם : "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם גְּדִי יִרְבָּץ ...וְשִׁעֲשַׁע יוֹנֵק עַל חֻר פָּתֶן" וטוען שזה היה המצב ההתחלתי בבריאה ושהחיות הפכו לטורפות אכזריות רק בעקבות חטאי האדם. אם כן כדי שהחיות לא יהיו רעות, אנו צריכים תחילה לחדול מהרוע שבינינו, לדון את חברינו לכף זכות, להאמין במניעיהם הטובים גם כשהמעשים עצמם לא נראים לנו ולדבר טוב זה על זה.

מעוניינים להעמיק בתפיסת המשפט העברי לגבי דיני נזיקין?  שיעור דף יומי במסכת בבא קמא(השער הראשון לסדר נזיקין). בכל בוקר בשעה חמש וחצי בבית הכנסת החל מיום חמישי הבא. השיעור יותאם לרקע הלימודי של המשתתפים. לפרטים/הצעות לשינוי המועד 0505963464